КЪМ ЗАВЕТА

Существует версия, что основная часть племени Батбаяна после его покорения хазарами ушла на территорию Волжской Болгарии. А сам Батбаян с остатками остался, тайно информируя братьев о грозящихся им бедах, по мере возможности предотвращая их. Таким образом, ценой огромных усилий и собственных унижений Батбаян дает возможность братьям создать на новых землях собственные государства, закрепиться и возродить былую славу Великой Булгарии. Сам же он и его малочисленное племя не в состоянии создать собственное государство. Их участь была предрешена на века, остаться вассалами других народов, войти в историю под позорным именем «Черных Булгар». А что это значило лично для Батбаяна можно только предполагать. Он старший сын хана, которому с детства внушали, что ему предстоит стать отцом нации, не только не стал таковым, а до конца жизни был вынужден носить унизительное имя вассала врагов своего народа, его потомков постигла таже участь. Это одновременно трагедия человека и величие государственного деятеля. Так мог поступить только истинный отец нации, сознательно принесший себя в жертву ради любви к своему народу. И именно поэтому мы потомки всех Болгарий находимся в неоплатном долгу перед памятью этого Великого Болгарина и его малочисленным племенем Утигуров и их потомками Кабардино-Балкарцами и Карачаево-Черкесцами. У нас в народе старшего брата, который по мужской линии остается за отца, любовно называют «Бати», близкое к русскому слову «Батя». Это любовное слово очень ко многому обязывает. В тяжелые послевоенные годы четырнадцатилетние «Батита» взяли на свои худые плечи ответственность за судьбы младших братишек и сестренок. И, как правило, основная их масса принесла себя в жертву этой миссии. Подняв младших, сами остались без образования, потеряв здоровье, многие из них преждевременно ушли из жизни. Не со времен ли Батбаяна передана нашему народу эта святая традиция, старшему по мужской линии брать на себя ответственность, приносить себя в жертву ради благополучия родных и близких. Батбаян поступил по отношению к племенам своих братьев и к нам их потомкам, как истинный болгарский «Бати», за это ему низкий поклон, вечная благодарность и слава.

Поистине - великое видится на расстоянии. С вершины нашего времени, оглядываясь на пройденный путь Болгар - невозможно не восхищаться интеллектом и волей к победе наших предков, их практичности, преданности и готовности к самопожертвованию ради братьев по крови. Невозможно себе представить, как они при полном отсутствии современных видов связи и техники так четко координировали свои взаимодействия в масштабах огромных тысячекилометровых расстояний. Рассматривая, на первый взгляд хаотичное расселение Болгарских племен после распада Старой Великой Болгарии, можно придать критике на первый взгляд ошибочные решения их предводителей. Изначально рассорились – ослабили друг друга, затем разбрелись в разные стороны. Алцек подался искать свободные земли в самом центре густонаселенной Европы, из-за чего потерял основное количество воинов. Кубер ушел за ним, изначально остановился в Панонии, затем перекочевал на Балканы. Аспарух двинулся следом, ввязался в войну с Византией и аварами, с трудом отвоевал себе территорию. Котраг двинулся на север, чудом там закрепился и то благодаря усилиям Батбаяна. Но это на первый взгляд все не продумано, случайно хаотично и не взаимосвязано. В действительности если оценить всю геополитическую ситуацию того периода в целом – во всем просматривается четко рассчитанный на несколько ходов вперед, поражающий своей грандиозностью, глобальностью и обдуманностью план создания двух крупных Болгарских держав на Балканах и в верховьях Волги. Изначально братья, чтобы оттянуть время изобразили междоусобную войну, в которой участвовали племена не Болгарского происхождения. За это время Римская империя увязла в войне с арабами. Хазары обеспокоенные боевыми действиями у себя в тылу остановили наступление в ожидании, что обе стороны ослабнут и станут для них легкой добычей. Пользуясь этим, в один прекрасный момент неожиданно для всех с десятью тысячами воинами в самом центре Европы появился Алцек, за ним также стремительно в сторону Панонии двинулся Кубер. И когда они, как нож в сердце расчленили всякую возможность объединения Рима и Константинополя, в образовавшую брешь со сто тысячным войском стремительно вклинился Аспарух. Именно этот момент и стал кульминационным для всех. Аспарух с юга страхуемый Алцеком и Кубером, с севера Батбаяном разбил войска Византийского императора Константина 1Y при Онгале, дал отпор аварам и создал на Балканах собственное государство. Одновременно Котраг, прикрываемый Батбаяном с юго-востока сделался недосягаемым для хазар, основательно закрепился и создал государство в верховьях Волги. Четко разработанный план, задуманный и проигранный словно по нотам сработал без осечки. При этом в жертву было принесена основная часть воинов Алцека и Батбаяна, племя Кубера являющееся резервом уцелело и поселилось рядом с Аспарухом на Балканах. Но эти людские потери быстро были восполнены - Аспарухом за счет славянских племен, Котрагом за счет племен народов Сибири. Две мощные Болгарские державы, образованные на новых землях, в течении относительно короткого времени, основательно утвердились и заявили о себе во всем тогдашнем мире. Операция по переселению на новые земли, разыгранная словно шахматная партия на огромном по площади театре реальных действий, была проведена блестяще, в кратчайшие по всем меркам сроки и при минимальных для Болгар потерях. Но при этом партия не была доведена до завершающего этапа, ибо она должна была закончиться приумножением и возращением утерянных территорий Старой Великой Булгарии. В течении последующих веков эту миссию выполнили ее правопреемники, перекочевавшие с Прикаспия Булгарской области Урус, племена Урус-Булгары. Они приняли пришедших на эти земли славян и варяг, во главе их поставили своих канов(князей), образовали новую державу Искел (Киевскую Русь), потомки которой впоследствии расширили ее территорию до площади одной шестой части земного шара.

Заканчивая свое повествование, хочется верить, что прочтя эти строки, у некоторых из нас защемит под сердцем. Кто-то на секунду остановится, задумается, вспомнит свое происхождение, до боли знакомые песни, которые напевала ему мать, мудрые рассказы бабушек и дедушек о славном прошлом его рода. И может быть, это пробудит звучание струн спящей болгарской души, заставит задуматься, проанализировать поступки своей жизни. Что каждый из нас оставит на земле этой, уйдя в вечность, чем мы запомнимся окружающим, перешагнув последнюю черту. Признайтесь, в повседневной суете не многие задумываются над этим. Какую память оставит наш народ о себе на Запорожской земле, что можно будет сказать о нас Болгар Таврии через сто, двести лет. Навряд ли кто сегодня думает об этом. А думать мы обязаны, ибо находимся у последней черты, через пятьдесят лет очень немногие здесь будут говорить на болгарском языке, процесс нашей ассимиляции среди русско-украинского населения вступил в завершающую фазу, бег времени неумолим и безжалостен. Именно поэтому, в память о нашем славном историческом прошлом, как дань уважения перед будущими поколениями, мы Болгары, живущие, сегодня на этой земле обязаны сделать все возможное для увековечивания памяти основателя Задунайской Болгарии хана Аспаруха. Право на его возведение выстрадано веками - жизненным подвигом не одного поколения Болгар. И хочется верить, что мои позывы будут услышаны, поняты и найдут отклик во многих болгарских сердцах. К сожалению, каждый из нас считая себя индивидуальностью почему-то забывает, что мы являемся всего-навсего передающим звеном от прошлых поколений к будущим. Все что мы знаем и умеем - это наше общенациональное достояние, а от нас зависит только как им распорядиться, приумножив его, передать следующим поколениям. И если частица нашей индивидуальности, умения и жизненного опыта в определенный момент послужит национальным интересам – значит, мы с честью оправдали свое жизненное предназначение, заложенное в нас самой природой и рождением. С пользой использовали генетический опыт, полученный от предыдущих поколений, национальный патриотизм и самосознание должны воплощаться в делах. Никто не станет уважать детей потерявших способность уважать память о своих родителях. Никто не станет уважать нас Болгар, если мы, прежде всего не зауважаем самих себя, не изменим свое безразличное отношение к отцу нации, к памяти о нем самом. В первую очередь хотелось бы услышать и увидеть проявление инициативы и единства у лиц, претендующих на лидерство в наших общественных болгарских организациях. С этой статьей я обращался к широкой болгарской общественности на страницах нашего болгарского вестника «Роден край». Многих взволновала эта тема, и что характерно не только Болгар, но и представителей других национальностей. А один из обожателей Болгар, известный в городе скульптор, тут же предложил свои услуги по возведению памятника. Именно с такими людьми хочется работать и можно что-то сделать. Много и других умных и прекрасных предложений, одно из которых о переименовании, находящейся в центре г. Запорожье площади Профсоюзов, на площадь имени хана Аспаруха. Со своим виденьем и конкретными предложениями по этому вопросу отозвались редакция газеты «Роден край» Костова Д.И.и председатель Приморского районного культурно– просветительского общества «Содружество» Намлиев С.Д.. К сожалению мнений остальных лидеров я не слышал, вероятно они особо не горят желанием воздать должное памяти основоположнику нашей нации, решение этой общеболгарской идеи по всей видимости для них чересчур масштабно и не посильно, да и скорее всего не является вопросом первостепенной важности. А ведь разрозненно нам его не решить. Только сообща мы способны пригласить в г.Запорожье отечественных и зарубежных ученых–историков, организовать научно-исторические конференции подтверждающие историческую достоверность захоронения хана Аспаруха на нашей земле, провести научные диспуты, предоставить возможность Болгарской общественности выслушать лекции, мнения, внести предложения и наметить планы их реализации. Но решение этой общенациональной задачи не реально без возвращения в Запорожье и детального изучения специалистами всех материалов Вознесеновского захоронения. Ведь только заключение официальной государственной, а может быть и международной комиссии способно сдернуть пелену таинственности и поставить точку в окончательном раскрытии этой исторической загадки, будоражащей умы Болгарской и Украинской общественности последние восемьдесят лет. Только таким образом мы может всесторонне обосновать, подтвердить и доказать нашим оппонентам принадлежность Вознесеновского захоронения хану Аспаруху. А остальное дело техники, коллективное обращение болгарской общественности к властям городского и областного уровня не могут оставить их безучастными. При наличии конкретных научно-обоснованных доказательств они из оппонентов превратятся в наших союзников. Свое мнение по этому вопросу должна высказать и наша Прародина Болгария, а ее официальная позиция, к сожалению, для нас тоже пока остается тайной. Ведь немногие знают, что в г.Запорожье в живописном месте на острове Хортица находится Болгарское консульство. А вот чем оно занимается, в чем выражаются его функции соблюдения Болгарских интересов лично мне, как и многим из нас, абсолютно не известно. Думаю государство Болгария обязано, и не меньше нашего должно быть заинтересовано в увековечивании памяти своего основателя. Одна его заинтересованность и участие в этом святом деле придаст ему не только международную важность, но и статус общенациональной идеи. А это очень сильный моральный аргумент для нас Болгар, проживающих за пределами Болгарии. При таком подходе огонек ностальгии и нежной любви к святыням нашего народа способен в один момент вспыхнуть пламенем общенационального патриотизма. Именно в надежде на реанимацию этих тонких душевных чувств я и пишу эти строки. И если большинство из нас осознают насколько это важно и актуально, верю, невзирая на возникающие сложности и сопротивления мы проявим дань уважения и к себе и к нашему славному прошлому. Возведенный совместными усилиями памятник хану Аспаруху поднимет, прежде всего, еще на одну ступень уровень авторитета нас Болгар, украсив центр города, станет его святыней и достопримечательностью международного масштаба. Однозначно работа эта долгосрочная рутинная, неблагодарная, требующая жизненной энергии и самоотдачи, затрат времени и денежных средств. На ней сиюминутной показухи «искренней любви» к национальным святыням не сделаешь, а шишек набить можно предостаточно. Слабым и корыстолюбивым она попросту не по плечу, именно по этой причине ею никто не желает заниматься. А заниматься ею нужно ради будущих поколений. Для этого сегодня прежде всего необходимо нам Болгарам самим во всем этом разобраться, внести правовую и историческую ясность на уровне всей Болгарской общественности, проживающей как на территории Болгарии, так и за ее пределами. Безусловно на все добрая воля. Но процесс этот пойдет более скоординировано, если им заниматься совместно с государственными деятели Болгарии, отвечающими за вопросы исторического наследия Болгарской диаспоры за рубежом. Они своим авторитетом могут привлечь к этой работе ученых-историков, организовать публикации в печати, донести до широкой Болгарской аудитории суть вопроса и намечаемые пути его решения. А нам Болгарам, проживающим на территории Украины, уже сегодня необходимо объединиться вокруг этой национальной идеи. Из людей инициативных, авторитетных, преданных этому делу энтузиастов избрать единый координационный центр, наметить планы действий и организовать целенаправленную работу с историками и органами власти на местах. Ведь сама жизнь подводит нас к этому. В 2011 году мировая Болгарская общественность будет отмечать 1330 лет своей государственности. При этом не отменно все вспомнят про ее создателя, годовщина героической гибели которого в том же году будет составлять 1310 лет. Как видим, эти две даты неразрывно взаимосвязаны между собой. С какими умозаключениями мы к ним подойдем? По-прежнему сделаем вид, что историческая истина захоронения хана Аспаруха для нас значения не имеет, или все-таки пожелаем почтить его светлую память на месте упокоения. Вспомним, что мы обязаны ему не только судьбой нации, но и индивидуальной судьбой каждого из нас - ее представителей. Давно известно - на земле все творится не для ушедших в мир иной, все для живущих на ней сегодня, и тех кто будет жить завтра. А вот какими они будут, каким взглядом будут смотреть на наши национальные проблемы - исключительно зависит от нас ныне живущих, от наших конкретных действий при решении обшенациональных задач насущного периода. В конце концов, не так уж и важно где действительно погиб и захоронен хан Аспарух. Мы Запорожские Болгары являемся его потомками, и имеем все основания претендовать на право возведения ему памятника в месте нашего компактного проживания. Лично я, будучи человеком далеким от всяких политических партий и движений, руководствуясь только интересами дела и здравого смысла, готов сотрудничать со всеми кто проявит здоровый интерес к этому проекту, окажет практическое содействие в деле претворения его в жизнь. Если честно, видя вокруг себя такое безразличие, больно ранящую мое сердце, инертную пассивность и полное отсутствие заинтересованности в его решении, хочется, отбросив всякие нормы приличия, во все легкие, на весь огромный свет божий закричать: «где Вы Огняновы, готовые на самопожертвование ради будущего своего народа, неужели Вы остались только на страницах рассказов Ивана Вазова, отзовитесь, придите! Болгарский народ остро нуждается в Вас!».

И.Ангелов г.Запорожье (Кайраклия-Гюновка)
Председатель движения «За восстановление исторической памяти Болгар»